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関西－マニラ PR407/5408便 エコノミークラス機内食

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フィリピン航空の関西とマニラとの間の便は、だいたい4時間のフライトで、現地との間に1時間の時差があるので、行きのPR407便は関西を10時ごろ発、マニラ13時ごろ着、帰りのPR408便はマニラ14時ごろ発、関西19時ごろ着のスケジュールです。 離陸後1時間半くらいすると機内食が出ます。それぞれ和食と洋食のチョイスで、CAさんが写真を見せてくれるので、英語がわからなくても指差して選べます。でも行きは、席が後ろの方だったので、洋食はなくなっていました。和食は弁当箱のような箱に入って出てきて、中身は、チキンフリッター和野菜添え、筍の煮物、サラダ、フルーツに最中でした。帰りは、洋食を選ぶと、白身魚のフライとバターライス、にんじんサラダ、パンにチョコレートとビスケットでした。 マニラ行きPR407便 関空行きPR5408便 今回、PR408便で帰るつもりで空港に行くと、フライトがキャンセルになっていて、代わりの便が13時間遅れの未明3時ごろに出ると言われました。バスでホテルまで送ってもらい、昼食と夕食のミールクーポンをもらって、出発まで待機することになりました。 代わりの便では離陸すると、すぐ食事になりました。食べて少し寝て目が覚めると、すぐに関西に着きました。 ・・・目次・・・
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パリ・シャルル・ド・ゴール空港・ターミナル2F

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外国からパリに来る人がよく使う、シャルル・ド・ゴール空港はとても大きくきれいです。最近は、どの空港でも、乗り継ぎ待ちのお客さんが時間を過ごす、セキュリティゲートの内側、かつては搭乗待合室と言っていたエリアが充実していますが、シャルル・ド・ゴールこの場所は、フランスらしさを感じられる空間になっていると思います。 日本行きの便もよく発着する、ターミナル2F （公式フロアマップ） の44-56番ゲートのエリアにも、いろんなショップ、レストランがあります。コンコースから入ると、まず左にロンシャンとエルメスのブティックがあります。正面には、ラ・メゾン・ド・ショコラとラデュレが並んでいます。デリケートなマカロンは、大切に持って歩かないといけませんが、日本に帰る人にとってはここを出ればあとは家に着くだけと思えば、おみやげに買うこともできるでしょう。 カフェ、レストランはエスカレータで降りた1階にあります。食に関して、ここは、簡単にお腹を満たしたい人、食にこだわりたい人、旅の特別な時間を楽しみたい人それぞれが満足できるような空間を目指しているようです。入口側のスターバックス、一番奥のポールは、日本にあるお店と同じ感じです。ポールのカフェの前には、さっと食べたい人たちのための、コンチネンタルブレックファスト、パンとコーヒーの簡単な朝食ほかのセットメニューのパネルが立っていました。 EXKI は、フランス、ベルギー、オランダなどにお店があるチェーン店で、サンドイッチ、スープ・パスタ・ピッツァ・キッシュ、サラダ、デザート、ドリンクを棚から選んでレジで買うお店です。イートインのスペースも広く取られています。自然との調和をテーマにしていて、ベジタリアンやビーガンの人向けのメニューがあります。例えば、赤米やキヌアを使い、サラダなのだけれど、ビッグマックと同じくらいのカロリー（500kcal以上）ある、エナジーサラダというメニューがあります。Webサイトに書かれている、それぞれのメニューにどんな栄養素のデータは、ダイエットにも役立ちます。 YO! Sushi はイギリス発の回転寿司のお店で、2017年にお店ができたときは ニュース になりました。 Bellota-Bellota 、ベジョータベジョータと読む、 パリの市内にもいくつ...
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ベトナムのお寺の仏像たち（１）

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アジアの国々には、それぞれ特徴のあるお寺があると思いますが、ベトナム、ハノイとその周辺には、ここはギリシャ、ローマかと思うような、たくさんの仏像があるお寺があります。 日本のお寺の仏像は、釈迦三尊、阿弥陀三尊などの三体一組が基本ですが、ベトナムでは、過去、現在、未来を、阿弥陀如来、釈迦如来、弥勒菩薩の像を中心にそれぞれ三体、九体の三世仏で表すという考えで作っていて、祭壇の上がとても賑やかです。 阿弥陀さまの像は、日本のそれと同じような感じで、過去に生きた人が安らかであることを表しています。それに対して、現在を表すお釈迦さまの像は、骨が浮き出た苦行像で、未来を表す弥勒菩薩は、豊満な布袋さまの像で表されています。ベトナムでは弥勒菩薩と布袋さまが同じだと考えるのだそうですが、今の暮らしの苦労を越えれば、豊かな未来が来ると言うことを、わかりやすく伝えようとしているようです。 日本の仏像の表現は、だいたい奈良時代に決まってしまっていますが、ベトナムでは、今も仏教の教えをどのように表すのが良いのか考えながら作っているようです。阿弥陀さま、お釈迦さまはこのように、という決まりも考えていますが、苦行や豊かさが、人物のどのような動作や表情で表されるかという、リアリティに対する興味を持って作られているようです。 次へ＞ ・・・目次・・・
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